خطبة الجمعة وتحديث الخطاب الدينى

سعدت جدًا بالتقرير الذى صدر باسم لجنة قطاع الدراسات الإعلامية بالمجلس الأعلى للجامعات، والذى يقودها باقتدار الصديق العزيز د. حسن عماد مكاوى، العميد الأسبق لكلية الإعلام بجامعة القاهرة، والذى أشرف بعضويتها، بناءً على الخطاب الوارد من أمين المجلس الأعلى للجامعات إلى لجنة قطاع الدراسات الإعلامية، لتعد تقريرًا من جانبها يتم رفعه بعد ذلك إلى كل من وزارتى الإعلام والأوقاف، يتناول بالدراسة والتحليل موضوعات خطبة الجمعة إعلاميًا، وكيف نوظفها إعلاميًا فى اليوم التالى لها وعلى مدار الأسبوع عبر جميع وسائل الإعلام.وقد قامت لجنة القطاع بتشكيل لجنة فرعية لدراسة هذا الموضوع وإعداد تقرير شامل، وقد تكونت هذه اللجنة من: د. جيهان يسرى أبوالعلا، العميد الأسبق لكلية الإعلام بجامعة القاهرة، ود. محمد سعد إبراهيم، الأستاذ بجامعة المنيا والعميد السابق لمعهد الإعلام بأكاديمية الشروق، ود. وليد فتح الله بركات، الأستاذ بكلية الإعلام بجامعة القاهرة وأمين لجنة قطاع الدراسات الإعلامية.وقد جاء هذا التكليف نظرًا لأن خطبة الجمعة تعتبر أحد أهم أنماط الاتصال الدينى الجماهيرى فى المجتمع المصرى، إذ تتميز بانتظامها الزمنى، وارتباطها بمؤسسة المسجد، واتساع نطاق جمهورها وقدرتها على مخاطبة شرائح اجتماعية متنوعة، بما يجعلها تاريخيًا أداة مهمة لنقل القيم الدينية والأخلاقية والاجتماعية، والمشاركة فى تشكيل الوعى العام، غير أن فاعليتها المجتمعية لا تتوقف على سلامة مضمونها الدينى، وإنما ترتبط أيضًا بقدرتها على التفاعل مع قضايا المجتمع الواقعية، وتفسيرها فى ضوء القيم الإسلامية، وتقديم إسهام توعوى فى معالجة المشكلات العامة.إلا أن مكانة خطبة الجمعة وتأثيرها، وقدرتها على التفاعل مع القضايا المجتمعية قد تراجعت كثيرًا، كما أوضحت اللجنة فى بداية تقريرها، فى إطار ضبط الخطاب الدينى، وتوحيد الخطبة، وإعادة تشكيل طبيعة الاتصال الدعوى ووظيفته الإعلامية، وأصبحت خطبة الجمعة منافسة مع الدعاة الرقميين، والمؤثرين الدينيين، والبودكاست الدينى، والفيديوهات القصيرة، والصفحات الدينية، والمواقع الإخبارية، ومن ثم أصبحت المشكلة ليست فقط: ماذا تقول الخطبة؟ بل كيف تصل الخطبة إلى الجمهور؟ وكيف تحافظ على انتباهه؟ وكيف تدخل فى النقاش العام؟كيف نزيد التأثير؟ومن هنا بدأ التقرير يتناول كيف نزيد تأثير موضوعات خطبة الجمعة إعلاميًا فى اليوم التالى لها وعلى مدار الأسبوع عبر جميع وسائل الإعلام، ووضع الخطط التنفيذية للتعامل الإعلامى مع الخطبة.وأكد التقرير أنه بمراجعة التراث العلمى للدراسات والبحوث الإعلامية المتخصصة فى المواد الدينية التى تقدمها وسائل الإعلام من «برامج دينية، صفحات دينية، مواقع إلكترونية، صفحات مؤثرين من الدعاة (أزهرى أو غير أزهرى)»، تمثلت أبرز النتائج فى التأكيد على أنه عندما يكون التدين صحيحًا ويكون الفهم القائم عليه صحيحًا يتحقق الوعى بالدين، والذى يمثل جزءًا أصيلًا من السلوك الاجتماعى. وأنه لا يكفى فى الوعى مجرد العلم بالموضوع، بل يحتاج إلى الاقتناع ثم ترجمة ذلك إلى سلوك عملى، لذا يتنوع التناول الإعلامى للموضوعات ويختلف وفقًا للجمهور المستهدف، ونظرًا لاختلاف البيئات والثقافات والعصر الذى نعيش فيه، خاصة أن للإعلام دورًا مهمًا فى تشكيل اتجاهات الجمهور نحو القضايا المجتمعية وزيادة الوعى حفظًا للأمن القومى، فضلًا عن التأثير عليه.كما أن الوعى الدينى هو منبع الأخلاق للفرد وللمجتمع «حيث يبعد الفرد عن القيم السلبية ويجعله متمسكًا بالقيم الإيجابية التى تدعم مؤسسات البناء الاجتماعى فى شتى المجالات»، وبالتالى فإن خطورة استهدافه لها تأثير كبير على المجتمع، وبالذات من خلال تقنية المعلومات الرقمية «حيث سرعة وصولها للمتلقى وكثرة وسائطها وميزاتها التفاعلية، وقدرتها على التحوير والتزييف فيما يتعلق بالقضايا الدينية مع عدم انتباه المستخدمين إلى موثوقية معلوماتها».كما ساعدت البرامج الدينية فى الإسهام فى تقديم حلول ونصائح للجمهور من خلال: عرض القضايا والمواقف التى يتعرضون لها، وأيضًا من خلال التوجيه والإرشاد وتعليم القيم السليمة بأسلوب جذاب وشيق يجعل الجمهور متابعًا ومتواصلًا مع ما يقرأه ويسمعه ويشاهده.وأكدت اللجنة فى بداية تقريرها على أهمية استضافة العلماء والمتخصصين فى الفقه والسنة و«المرشحين من قبل الوزارة» لعرض رؤيتهم فى القضايا المطروحة من منظور دينى اجتماعى بهدف المساهمة فى تقديم الحلول للمشكلات التى يواجهونها والمؤثرة سلبًا على المجتمع، من أبرزها: على مستوى الأسرة «قضايا الطلاق، التفكك الأسرى وتأثيره على الأطفال، الخلافات الزوجية، العنف الأسرى، وكيفية تربية الأبناء»، خاصة أن الدين كونه أحد أهم أسس التربية، يهتم بالتنشئة فى المجتمع. وبالنسبة للقضايا المتعلقة بالصحة والجوانب الاقتصادية المؤثرة ذات البعد الاجتماعى.أكدت اللجنة على أن حرص الجمهور على استخدام وسائل التواصل الاجتماعى بشكل متزايد لالتماس المعلومات الدينية، خاصة مواقع «المتخصصين، علماء الدين، الدعاة الجدد»، كانت الأكثر تفضيلًا.كما أن تدريب خطباء المساجد على كيفية التعرف على الأحداث المعاصرة وتحديد مصادر معلوماتهم عند البحث عن معلومات من أجل إلقاء دروس دينية وخطب مؤثرة جاذبة للانتباه، وخاصة لدى الشباب والنشء.وأوضحت اللجنة أن تتعدد وتتنوع خطب الدعاة غير الأزهريين عبر اليوتيوب وتطبيقات الهواتف الذكية، ما يجذب أعدادًا كبيرة من الشباب لمتابعة المحتوى الذى يقدمونه لكونه يخاطب قضاياهم بأسلوب جاذب.كما أنه قد أصبح من الضرورى العمل على زيادة المحتوى الدينى الذى تقدمه المؤسسات الدينية الرسمية عبر وسائط الإعلام الرقمية «موقع اليوتيوب وتطبيقات الهواتف الذكية»، وتقديم برامج دعوية متنوعة الموضوعات فى سلسلة مقاطع فيديو دينية تتناول القضايا التى تشغل فكر الشباب «العمل، الزواج، مواجهة فتن الحياة وغيرها»، وأن تستهدف توعيتهم بكيفية اختيار المحتوى الدينى الصحيح بما يساعدهم فى تنمية وعيهم الدينى فى ظل الكم المعرفى الهائل المتوفر عبر وسائل الإعلام المختلفة، وكذلك عدم قصر البرامج الدعوية على القضايا الفقهية والفتاوى والمعاملات، على الرد على طالبى الفتوى فقط.لكن ما هى الاستراتيجية الإعلامية والرقمية التى اقترحها التقرير لتفعيل التأثير المجتمعى لخطبة الجمعة؟هذا ما سوف نكشف عنه فى المقال المقبل.